巫馬施在孔子的弟子之中,以勤奮著稱(chēng)。他比孔子小三十歲。
據(jù)說(shuō),他曾執(zhí)掌單父(春秋時(shí)魯國(guó)的一個(gè)邑),由于勤勤懇懇地工作,將該地治理得井井有條。曾在魯國(guó)官為丞相,有治績(jī)。
有一次,由于魯昭公娶了吳國(guó)的女子(兩國(guó)都是姬姓,同姓不得通婚),陳司敗便問(wèn)孔子說(shuō):“魯昭公懂禮嗎?”
孔子說(shuō):“懂禮。”
孔子出去后,陳司敗向巫馬施作了個(gè)揖說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)君子是不偏私袒護(hù)的,莫非君子也會(huì)偏私袒護(hù)?魯昭公娶來(lái)吳女作夫人,給她起名叫她孟子。孟子本姓姬,避忌稱(chēng)呼同姓,所以叫她吳孟子。魯君要是懂得禮儀,那還有誰(shuí)不懂得禮節(jié)呢?”
巫馬施把這些話轉(zhuǎn)告給孔子,孔子說(shuō):“我真幸運(yùn),如果有了過(guò)失,人家一定會(huì)知道。作臣子的不能說(shuō)國(guó)君的過(guò)錯(cuò)的,替他避忌的人,就是懂禮啊。”
子路與巫馬施在韞丘下面砍燒柴,陳國(guó)有個(gè)姓處師的富人,在山下停放了一百輛車(chē)子,帶著大群的人在山上游玩。
子路問(wèn)巫馬施說(shuō):“假使你沒(méi)有忘記你學(xué)到的道理,也沒(méi)有增進(jìn)你現(xiàn)有的才干,如果能夠得到這樣多的財(cái)富,但卻終身不許再見(jiàn)到老師,你愿意這樣做嗎?”
巫馬施仰臉向天嘆息,嘩地一聲把柴刀扔在地上,說(shuō):“我曾聽(tīng)夫子說(shuō):‘勇敢的人總是不忘記丟掉自己的腦袋,有志向有道德的人總是不忘記拋尸在山溝里。’你是不了解我呢,還試探我呢?或者這就是你自己的志向呢?”
子路心里很慚愧,背著燒柴先回來(lái)了。
孔子說(shuō):“仲由啊,為什么與巫馬施一起出去而自己先回來(lái)了呢?”
子路說(shuō):“剛才我與巫馬施在韞丘下面砍燒柴,陳國(guó)一個(gè)姓處師的富人,在山下停放了一百輛車(chē)子,帶著大群的人在山上游玩。我問(wèn)巫馬施說(shuō):‘假使你沒(méi)有忘記學(xué)到的道理,也沒(méi)有增進(jìn)你的才干,如果讓你得到這樣多的財(cái)富,但卻終身不許再見(jiàn)到老師了,你愿意這樣做嗎?’巫馬施仰臉向天嘆息,嘩地一聲把刀扔在地上,說(shuō):‘我曾聽(tīng)夫子說(shuō),勇敢的人總是不忘記丟掉自己的腦袋,有志向有道德的人總是不忘記拋尸在山溝里。你是不了解我呢,還是試探我呢?或者這就是你自己的志向呢?’我感到心里慚愧,所以先背著燒柴回來(lái)了。”
孔子拿起琴來(lái)彈著,說(shuō):“我的主張行不通嗎?竟使你羨慕那個(gè)陳國(guó)的富人。”
宓子賤做單父縣的官時(shí),平日大家只見(jiàn)他整天彈琴作樂(lè),悠閑自得,根本沒(méi)見(jiàn)他走出過(guò)公堂。然而在他的治理之下,單父縣生活富足,人心安定。后來(lái),宓子賤離開(kāi)了單父,接替他的就是是巫馬施。
巫馬施每天天沒(méi)大亮,星星還沒(méi)消失就出去了,一直忙到夜里繁星密布才疲憊不堪地返回公堂。巫馬施為了工作,吃也吃不香,睡也睡不好。大小事情無(wú)不親自處理,好不容易才將單父縣治理好。
巫馬施聽(tīng)說(shuō)宓子賤治理簡(jiǎn)直不費(fèi)什么氣力,可單父縣也一樣富足,便特意到宓子期府上求教,探討治理單父的竅門(mén)。
宓子賤得知巫馬施來(lái)意后,微微一笑,說(shuō)道:“我哪里有什么治理的竅門(mén)呀。只不過(guò)我治理單父時(shí)憑借大家的力量。而你治理單父時(shí),你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理當(dāng)然辛苦不堪,而我動(dòng)員了大家的力量,依靠眾力比我自己?jiǎn)蚊玫枚嗔?。?/span>
宓子賤與巫馬施同在單父做官,同樣將單父治理得很好。然而一個(gè)工作得輕松,一個(gè)卻工作得辛苦,這個(gè)故事不正說(shuō)明了眾人力量的重要嗎?
唐朝開(kāi)元二十七年(公元739年)追封其為“鄫伯”。宋朝大中祥符二年(公元1009年)加封為“東阿侯”。明朝嘉靖九年(公元1530年)改稱(chēng)其為“先賢巫馬子”。
巫馬施有一句至理名言:“內(nèi)不亂,外不破。向使外堪破之,則內(nèi)既亂矣。”